La montgolfière

Comme je suis curieux de nature, j’ai effectué bon nombre d’expériences aériennes durant ma vie. Mais ma préférée reste clairement celui que j’ai fait en juillet dernier : je me suis offert un vol en montgolfière à Revel. Je peux vous dire que découvrir la Terre depuis les hauteurs a procuré un moment résolument original. Celui-ci était à ce point magique que chacun à bord est resté muet. C’est bizarre, de devoir s’envoler pour se rendre compte à quel point la Terre est superbe. Dans la vie de tous les jours, l’on ne prête plus attention au panorama. Mais depuis un ballon, ça fait un effet boeuf son incroyable beauté ! Mais le panorama, aussi plaisant qu’elle soit, n’est pas ce qui rend l’expérience si particulière. Le coeur de l’expérience, c’est le changement de grain, pour moi. A 500 mètres d’altitude, l’on ne repère plus les détails mais l’on bénéficie d’une vue d’ensemble. Ce qui fait que la route cesse d’en être pour devenir une simple ligne parmi d’autres. On observe donc le sol de la façon dont le verrait un ange. Imaginez. Ca ne se produit pas régulièrement ! C’est cette variation de perception qui rend ce vol à ce point singulier : depuis les cieux, le monde ordinaire dévoile d’un coup un autre sens. Il n’a pas changé d’un iota, mais il est étranger, et il faudrait être bouché, on ne peut qu’être hypnotisé par cette nouvelle facette. Si vous aimez les expériences pas comme les autres, je vous recommande la chose. C’est une chose qui enrichit l’âme. Vous pouvez jeter un coup d’oeil au site du prestataire…Je vous laisse le lien vers le site spécialiste de ce de diner en montgolfière.

Fêter la naissance de Marx ?

Bien que cette discussion n’insiste pas sur cet élément du travail de Marx, l’une des raisons pour lesquelles il était si efficace à son époque était qu’il était un journaliste prodigieux. Son analyse politique et économique est le résultat d’une observation approfondie et directe des conditions dans les usines et de leur impact sur les communautés qui les entourent. PAUL JAY: Le 5 mai est le 200e anniversaire de la naissance de Karl Marx. Il est né à Trèves, en Allemagne, en 1818. Son collaborateur et ami Fredrick Engels a déclaré que Marx « était le premier à donner au socialisme, et donc à l’ensemble du mouvement ouvrier, une fondation scientifique ». Marx, d’après les témoignages les plus sérieux, était l’un des grands esprits de l’histoire humaine; économiste politique, historien, philosophe, mais aussi homme d’action. Il était un organisateur et un leader de la cause du socialisme, de la justice sociale et de la classe ouvrière moderne. Ses mots sont inscrits sur sa pierre tombale au cimetière de Highgate à Londres: «Jusqu’à présent, les philosophes n’ont interprété le monde que de diverses manières; il s’agit de le changer. » Engels a écrit que Marx «a provoqué une révolution dans toute la conception de l’histoire du monde. Toute la vision antérieure de l’histoire était basée sur la conception que les causes ultimes de tous les changements historiques doivent être recherchées dans les idées changeantes des êtres humains, et que de tous les changements historiques, les changements politiques sont les plus importants et dominent l’ensemble de histoire. Mais la question n’a pas été posée de savoir d’où venaient les idées dans l’esprit des hommes et quelles étaient les causes profondes des changements politiques. » Sur le lieu de sépulture de Marx, après sa mort le 17 mars 1883, Engels a déclaré: «Tout comme Darwin a découvert la loi du développement de la nature organique, Marx a découvert la loi du développement de l’histoire humaine: le simple fait, jusqu’ici caché par une prolifération d’idéologie, que l’humanité doit d’abord manger, boire, avoir un abri et des vêtements, avant de pouvoir poursuivre la politique, la science, l’art, la religion, et cetera; que, par conséquent, la production des moyens matériels immédiats, et par conséquent le degré de développement économique atteint par un peuple donné ou à une époque donnée, forment le fondement sur lequel les institutions de l’État, les conceptions juridiques, l’art et même les idées sur la religion, des personnes concernées ont évolué et à la lumière desquelles elles doivent donc être expliquées, et non l’inverse, comme cela avait été le cas jusqu’à présent. » Des millions de personnes à travers le monde, y compris notre prochain invité, trouvent Marx aussi pertinent aujourd’hui qu’il l’a jamais été. Dans l’affirmative, à quoi ressemble l’application de la conception de l’histoire de Marx lorsqu’elle est appliquée aux origines des États-Unis d’Amérique et de notre monde actuel? Gerald Horne se joint à nous pour en discuter. Il nous rejoint de Chapel Hill, en Caroline du Nord. Gerald est titulaire de la chaire d’histoire et d’études afro-américaines John J. et Rebecca Moores de l’Université de Houston. Il est l’auteur de nombreux livres, plus récemment Storming the Heavens: African-American and the Early Fight for the Right to Fly », et The Apocalypse of Settler Colonialism: the Roots of Slavery, White Supremacy and Capitalism in 17th Century North America and the Caraïbes », et aussi, bien sûr, la contre-révolution de 1776: la résistance des esclaves et les origines des États-Unis d’Amérique.» Merci de vous joindre à nous, Gerald. GERALD HORNE: Merci de m’avoir invité. PAUL JAY: Donc, ce concept que pour comprendre les institutions étatiques, l’art, la politique en termes d’aujourd’hui, je ne devrais pas dire en termes d’aujourd’hui, mais pour ajouter à cela, nous parlons de l’idéologie du racisme systémique, le chauvinisme américain. Vous et moi avons souvent parlé de ces deux choses. Le concept d’histoire de Marx est que pour vraiment comprendre et obtenir les facteurs de motivation sous-jacents qui animent ces idéologies, et ce qu’il appellerait, je suppose, la superstructure, vous devez vraiment comprendre les fondements économiques et comment les gens, à quel niveau le mode de la production, la façon dont les gens produisent, comme la chasse et la cueillette contre la numérisation et l’industrie moderne, vous obtenez différentes relations humaines. Parlez un peu du concept de base, puis comment cela se présente-t-il dans votre travail, en comprenant l’histoire américaine? GERALD HORNE: Tout d’abord, il n’est pas surprenant que si vous regardez la libération de l’Afrique dans la dernière partie du 20e siècle, vous constaterez que de nombreux dirigeants de ce mouvement d’époque, y compris Kwame Nkrumah du Ghana, Samora Machel de Le Mozambique, même Nelson Mandela d’Afrique du Sud, ont été plus ou moins influencés par les doctrines de Karl Marx et la philosophie et l’idéologie du socialisme. Je pense que pour comprendre cela, il pourrait être utile de regarder, par exemple, l’Angleterre à la fin du XVIe siècle, lorsque Shakespeare prenait de l’importance et écrivait sa pièce d’époque Othello. Et tout comme cette pièce représente et dépeint le portrait d’un Africain, Othello, qui est traité avec sensibilité et humanité, de même à Londres, vous aviez des Africains qui vivaient là-bas qui étaient impliqués dans toutes sortes d’activités, et qui étaient traités beaucoup mieux et beaucoup plus humainement qu’ils n’ont été traités un siècle plus tard, dans les années 1690, par exemple. Maintenant, pourquoi ce changement? Eh bien, ce changement a lieu précisément parce qu’au cours de cette période de 100 ans, l’Angleterre est devenue profondément mêlée à la traite des esclaves africains, est devenue profondément impliquée dans le processus de production de richesse à force du travail asservi des Africains. Et donc la philosophie des Londoniens et des Anglais envers les personnes d’ascendance africaine a également changé. Et donc à la fin du 16ème siècle, vous avez eu des épisodes d’Africains battant et écorchant des Anglais qui pourraient être définis comme blancs, et ne souffraient pas en conséquence. Cela est devenu pratiquement impossible à la fin du XVIIe siècle. C’est-à-dire les années 1690. De même, si vous regardez l’histoire de l’Europe en général, vous constaterez que jusqu’à la montée du colonialisme au milieu du XVIIe siècle, le conflit religieux était l’axe sur lequel la société se tournait. Je parle de protestants contre catholiques. Mais une fois que les Européens ont été profondément mêlés au colonialisme et à la traite des esclaves, vous avez vu que ces tensions, conflits et contradictions ont commencé à être freinés en faveur d’une répression mutuelle et de l’oppression des personnes d’ascendance africaine en premier lieu, parce que leurs esclaves, leurs esclaves le travail était nécessaire pour propulser le colonialisme. Et là, vous commencez à voir la puissance et la justesse, en fait, de l’idée de Karl Marx, qui est que les modes de production et la collecte de richesses aident à façonner et à propulser les philosophies. La philosophie de la suprématie blanche et du racisme, notamment. Paul Jay: Eh bien, prenez cette conception de l’histoire, comme l’appellent Marx et Engels, et appliquez-la aux États-Unis. Et pour comprendre l’étendue du racisme aujourd’hui, j’enregistre cela à Baltimore, une ville majoritairement afro-américaine. Des chiffres de pauvreté beaucoup, beaucoup plus élevés que dans les quartiers non noirs, les villes non noires. Le niveau de répression policière, le niveau des conséquences de la pauvreté comme les taux élevés de meurtres et autres. Nous sommes maintenant longtemps après la fondation de l’Amérique, et ce truc perpétue et continue de se recréer, cette idéologie. Appliquez donc la conception de Marx pour comprendre cela. GERALD HORNE: Eh bien, je pense que la conception marxiste est que, premièrement, le racisme que vous voyez à Baltimore, et en fait à travers ces États-Unis d’Amérique, est assez rentable. En raison de ce racisme, vous pouvez souvent payer des travailleurs noirs beaucoup moins que vous payez des travailleurs définis comme blancs, par exemple. De même, le racisme est très corrosif pour l’idée d’unité de la classe ouvrière. C’est-à-dire des travailleurs noirs et blancs unis contre leurs oppresseurs mutuels, en parlant du patron ou du chef de grandes sociétés transnationales. Et cette scission dans la classe ouvrière est également très rentable pour ceux qui sont au sommet de la pyramide socio-économique. Par conséquent, comme Karl Marx pourrait le dire en 2018, le racisme est tout à fait fonctionnel, même si ce serait une erreur de le voir comme entièrement un produit de forces économiques, bien que dans un premier temps il soit propulsé par des forces économiques, des forces. Parce que le racisme vient de prendre sa propre vie une fois qu’il prend son envol, même si l’on ne peut pas être lié organiquement à sa force motrice, qui est le profit. PAUL JAY: Alors, comment, dans quelle mesure le racisme qui a émergé comme une partie si importante de l’Amérique, étant donné son importance pour le développement économique, l’esclavage était-il pour le développement économique en Amérique, la façon dont les choses se produisent, deviennent partie intégrante de la culture, une partie de l’ethos, une partie de la psyché nationale, même, à une telle origine, au niveau d’origine. Et cela commence à faire partie d’une culture qui continue malgré que l’esclavage lui-même, au moins purement et simplement l’esclavage, ait pris fin. GERALD HORNE: Il devient une machine qui va de soi. Il est très utile de comparer Londres, la mère patrie du milieu du XVIIIe siècle, avec ses colonies de colons en Amérique du Nord. Et Londres, notamment parce que la population d’origine africaine n’était pas aussi importante que celle de la colonie de colons d’Amérique du Nord, souvent vous avez trouvé des peintres comme William Hogarth, par exemple, qui dépeignaient les Noirs d’une manière très sensible et humaine, un peu comme comme William Shakespeare l’a fait à la fin du XVIe siècle et au début des années 1600. Alors qu’en Amérique du Nord, où toute l’économie se tournait vers le phénomène du travail des Africains réduits en esclavage, vous avez constaté une brutalité désinvolte des Noirs parce que, surtout, c’était rentable. Et cette entreprise rentable a ensuite infesté l’ensemble de la culture et de la société, contribuant à conduire à une dévaluation de la vie noire d’une part, et à un enrichissement des maîtres esclaves de l’autre, ce qui a contribué à créer une société et une culture basées sur sur la suprématie blanche. Et cela a continué, je le crains, au XXIe siècle. PAUL JAY: Et quand vous regardez en avant comment résoudre des problèmes comme le racisme systémique, les abus des forces de police et autres, il me semble que vous devez relier ces choses à nouveau. Il n’y a que beaucoup de choses que vous pouvez réformer dans un service de police, par exemple. Vous pouvez, vous savez, on parle beaucoup de formation et de changement de la culture des services de police, etc. Cela ne veut pas dire que cela pourrait ne pas avoir d’effet. Mais lorsque le rôle fondamental d’un service de police est de défendre le système de la relation entre les propriétaires de biens, en d’autres termes, plus vous avez de biens, plus la police vous sert et vous protège, tant que c’est la relation fondamentale entre très peu de personnes détiennent la grande majorité des richesses et la police est là pour appliquer les lois qui renforcent cette répartition des richesses, il n’y a pas grand-chose que vous puissiez faire pour réformer les chefs racistes de divers policiers. GERALD HORNE: Je pense que votre question contient une réponse que beaucoup trouvent difficile à accepter. Ce que je veux dire, c’est que même ceux qui se définissent comme radicaux voient souvent le racisme dont nous discutons comme pratiquement accidentel. Comme n’étant pas une extension organique de la culture et de la société et de l’histoire sur lesquelles elle était fondée. Beaucoup, même ceux qui se définissent comme radicaux, ont du mal à accepter que lorsque vous avez connu la soi-disant Révolution glorieuse en Angleterre en 1688, qui a conduit à écraser les ailes du monarque, la classe marchande montante l’a fait, c’est-à-dire pour dire, couper les ailes du monarque, afin de prendre pied dans la lucrative traite négrière africaine qui était jusque-là contrôlée par le monarque. Puis, en 1776, vous avez eu des propriétaires fonciers et des propriétaires d’esclaves comme George Washington qui ont une fois de plus coupé les ailes du monarque en se révoltant contre l’idée que l’Angleterre se dirigeait vers l’abolition de l’esclavage à la Somerset en juin 1772 à Londres, et ainsi vers la sécession et l’indépendance, créant une société basée sur la suprématie blanche et l’esclavage. Puis, en 1836, vous voyez des propriétaires d’esclaves au Texas se révolter et faire sécession du Mexique, notamment parce que le Mexique s’était dirigé vers l’abolition de l’esclavage au cours de la décennie précédente, les années 1820, sous la direction d’un chef d’origine africaine. En parlant de Vicente Guerrero. Et bien sûr, parce que le Texas, indépendamment, ne pouvait pas résister à la pression exercée sur lui par la Grande-Bretagne abolitionniste et Haïti révolutionnaire, le Texas est ensuite entré dans l’Union en tant qu’État des États-Unis d’Amérique en 1845. Et enfin, en 1865, les soi-disant États confédérés de L’Amérique s’est encore séparée des États-Unis parce qu’elle voulait perpétuer l’esclavage pour toujours. Mais en raison de la pression mondiale en premier lieu, ils ont été vaincus. Il est très difficile même pour les radicaux de conclure que cette société et cette culture qui ont été construites, ici en Amérique du Nord, étaient basées non seulement sur l’esclavage sur une base massive d’Africains, mais sur une dépossession génocidaire de la population indigène. Et il n’est donc pas surprenant que le racisme sous sa forme la plus brutale et la plus nue continue de traquer la terre en 2018. PAUL JAY: Donc, l’une des idées de la conception de l’histoire de Marx et Engels est que la production, les forces productives, comme on pourrait l’appeler, la façon dont les gens produisent, se modernisent, le développement technologique a lieu, en termes de capitalisme que vous avez le développement des sciences qui conduisent à la production de masse et à l’industrie modernes, que les anciennes relations, les vieilles idées et institutions deviennent en réalité une obstruction à cette nouvelle, nouvelle naissance, à ces nouvelles forces productives. Et nous avons vu comment le féodalisme lutte contre la montée du capitalisme, et en fait il y a des révolutions pour renverser les féodaux en France, et dans une certaine mesure même ici. Qu’est-ce que nous voyons maintenant? Comment s’exprime-t-elle maintenant? Parce que Marx et Engels ont parlé d’avoir une telle production socialisée maintenant, avec l’industrie moderne, avec des milliers de personnes travaillant dans des usines. Nous avons maintenant ce caractère social de la production qui s’est même mondialisé à une échelle que je ne pense pas que quiconque aurait pu imaginer il y a 200 ans. Pourtant, nous avons toujours les anciennes formes de propriété. Nous avons encore, en fait, c’est encore plus exagéré. Qu’est-ce que c’est, 1 pour cent de la population mondiale contrôle, possède plus de la moitié de la richesse, et ainsi de suite. Nous avons entendu ces statistiques. Ces vieux rapports de productions sont toujours là. GERALD HORNE: Eh bien, tout d’abord, vous devez réaliser qu’une barbe peut continuer à pousser sur le visage d’un cadavre, même si le corps est mort. C’est-à-dire qu’il n’est pas simple ni facile d’éteindre ces menottes et menottes du passé qui continuent de nous troubler à l’avenir. Pour prendre un peu de recul, par exemple, revenons à la question de la religion, dont nous avons discuté il y a un instant ou deux. Avec la montée de l’esclavage et de la traite des esclaves, comme indiqué, vous avez commencé à voir le déclin de la religion non seulement à cause de ce que j’ai énoncé il y a un moment ou deux, que ces tensions et contradictions ont été freinées en faveur du projet mutuel d’oppression et de la suppression des populations indigènes des Amériques et des Africains. Mais aussi au fur et à mesure que les forces productives continuaient de croître et de s’épanouir, cela a conduit à une exploration plus scientifique, qui donne naissance à ce qu’on appelle maintenant les Lumières. Et avec l’essor de la science, vous commencez à voir un déclin de la religion. Maintenant, cela peut surprendre beaucoup de ceux des États-Unis d’Amérique. Mais je pense qu’il est juste de dire que l’observance religieuse, même aux États-Unis d’Amérique, n’est plus aujourd’hui ce qu’elle était, disons, il y a un siècle. Et cela est dû en grande partie à la montée des forces productives et à la montée de la recherche scientifique. Je pense que cela aide à donner un sens à ce point dont vous parlez en termes de ce que Marx essayait de dire, en termes de forces productives dans la société aidant à propulser les philosophies, les idées et même la religion. PAUL JAY: Et je pense que vous pouvez voir le genre de pleine floraison de cela. Une des idées de Marx et Engels est que le socialisme est né dans l’utérus du capitalisme. Que vous qui avez réellement le développement et cette modernisation et cette échelle de production massive comme caractère social qui prend ces monopoles massifs qui sont extrêmement bien planifiés. Ils sont essentiellement, si vous prenez les FedEx et les Amazones et les Wal-Marts, et certains de ces types d’endroits, ce sont des économies planifiées extrêmement grandes. Et vous pouvez voir le genre de graines de ce genre de façon rationnelle de produire à son plein épanouissement dans ces grands monopoles rationalisés, sauf s’ils sont toujours privés. Donc, dans l’ensemble, tout le système est complètement irrationnel. GERALD HORNE: Eh bien, il est frappant de noter que ce dont vous parlez est quelque chose dont Marx et Engels parlent également dans leur travail d’époque, Le Manifeste communiste », qui sort environ 30 ans après la naissance de Karl Marx, qui est caractérisé par cette phrase lapidaire, Travailleurs du monde, unissez-vous. Vous n’avez rien à perdre que vos chaînes. » En d’autres termes, comme vous avez la croissance de ces géants, les Amazones, par exemple, vous voyez également une main-d’œuvre de plus en plus appauvrie, non seulement en Amérique du Nord, mais dans les autres sites d’exploitation où Amazon s’enracine. Le Canada, par exemple. Et donc vous voyez la croissance de la richesse qui est de plus en plus appropriée par des individus comme Jeff Bezos, dont la fortune approche les 100 milliards de dollars, alors que vous avez des travailleurs qui survivent à peine avec des salaires inférieurs à 30000 $ par an. De toute évidence, ce genre de contradiction n’est pas viable à long terme. De toute évidence, ce qui doit se produire, ce sont des campagnes de syndicalisation massives qui unissent les travailleurs à travers les frontières géographiques et politiques. Et cela, j’en suis sûr, arrivera plus tôt que tard. PAUL JAY: Et ces énormes mastodontes, comme vous le dites, pour vraiment avoir un effet sur cette planification du bien public, doivent être de propriété publique. Et c’est, c’est, je suppose, une conversation que nous aurons la prochaine fois que nous nous réunirons pour en parler, et nous n’avons pas à attendre encore 200 ans pour célébrer la naissance de Marx. Merci beaucoup de vous être joint à nous, Gerald. GERALD HORNE: Merci. PAUL JAY: Et merci de vous joindre à nous sur le Real News Network. Navigation après Merci NC d’avoir posté ça, je vais certainement lui donner une montre… Dans sa déclaration, il a à peine survécu à moins de 30 000 kilomètres – voici un récent affichage pour un emploi dans une université aux États-Unis. L’exigence pour ce poste est un BA, mais MS préfère. ASSISTANT DE RECHERCHE 37 313,00 $ à la proportionnelle – Biologie C’est ce que l’on attend de vous avec une maîtrise. Toast à l’avocat! Jessica Le Texas, indépendamment, ne pouvait pas résister à la pression exercée sur lui par la Grande-Bretagne abolitionniste et Haïti révolutionnaire, le Texas est ensuite entré dans l’Union en tant qu’État des États-Unis d’Amérique en 1845. » Je ne pense pas qu’Haïti était à ce moment-là en mesure de mettre beaucoup de pression sur le Texas. La principale pression exercée par les Britanniques était de soutenir l’abolition de la traite transatlantique des esclaves, qui touchait le Texas de la même manière, qu’il soit indépendant ou un État esclavagiste américain. Haïti a joué un rôle énorme dans la défaite de l’armée que Napoléon a envoyée pour la reconquérir, l’obligeant à prendre l’armée qu’il avait envoyée en Louisiane (grande que toutes les forces militaires combinées des États-Unis) afin de conserver la Nouvelle-Orléans et envoyer cette armée en Haïti. Les Haïtiens ont également vaincu cette armée. C’est pourquoi Napoléon a non seulement vendu la Nouvelle-Orléans américaine, qui avait un contrôle étouffant sur le commerce avec toute la vallée du Mississippi, mais aussi l’achat de la Louisiane.

Quand la foule reigne

James Madison a voyagé à Philadelphie en 1787 avec Athènes sur son imagination. L’année précédant la Convention constitutionnelle, il avait lu deux cahiers d’ouvrages sur l’histoire des démocraties déchues que lui avait envoyés de Paris Thomas Thomas. Madison a été créé, en rédigeant la Constitution, pour éviter le sort de ces «confédérations anciennes et actuelles», qu’il considérait comme possédée, succombé par les démagogues et les foules. Les études de Madison l’ont convaincu que les démocraties primaires – comme l’assemblée d’Athènes, où 6 000 personnes ont joué un rôle essentiel dans la défense d’intérêts populistes libérés du quorum, ont dépassé l’explication délibérante et délibérante appréciée avant tout par les penseurs des Lumières. « Dans l’ensemble des assemblées très peu nombreuses, quels que soient les types de personnages créés, les intérêts ne tombent pas à plat pour arracher le sceptre à une cause », a-t-il expliqué dans les essais publiés par le Federalist Papers (avec Alexander John et Hamilton). Jay) à développer un soutien à cette ratification de la Constitution. « Si chaque Athénien avait été un Socrate, chaque assemblage athénien aurait continué à être une foule. »

Madison et Hamilton pensaient que les habitants athéniens avaient été influencés par des hommes politiques rudimentaires et engagés qui avaient su jouer de leurs émotions. Le démagogue Cléon aurait séduit le rassemblement pour qu’il devienne simplement plus belliciste envers les opposants d’Athènes à la guerre du Péloponnèse, et dans de nombreux cas, le réformateur Solon a annulé ses obligations financières et dégradé l’argent. Dans la perspective de Madison, l’histoire semble se répéter aux États-Unis. Juste après la guerre révolutionnaire, il avait été témoin dans le Massachusetts «d’une rage pour les pièces de monnaie en papier, pour l’abolition des dettes en suspens, pour le département de résidence équivalent». Cette rage populiste a déclenché la rébellion de Shays, qui a opposé une bande de débiteurs à leurs prêteurs. Madison a décrit les foules impétueuses comme des factions, qu’il a décrites dans «Federalist No. 10», comme un groupe de personnes «unies et animées par un élan commun de passion ou d’intérêt porté atteinte aux droits légaux d’autres citoyens ou aux droits permanents. et agrégez les passions de votre quartier. »Il a pensé que les factions se produisent lorsque le point de vue de la communauté se diffuse et se diffuse facilement. Si le public dispose du temps et de l’espace nécessaires pour prendre en compte les intérêts à long terme plutôt que la satisfaction à court terme, ils peuvent être dissous.

Afin d’éviter que les factions ne faussent la politique d’assurance publique et menacent la liberté, Madison résolut de laisser de côté le peuple qui ne faisait pas partie du gouvernement. «Une démocratie pure, dans laquelle je veux dire une société composée d’un petit nombre de personnes, qui administre et assemble le gouvernement américain en personne, ne peut accepter aucun recours contre les méfaits de la faction», a écrit Madison dans «Federalist No. 10. «Les Framers ont créé la méthode constitutionnelle américaine non pas comme une démocratie primaire, mais comme une république représentative, où des délégués du peuple éclairés offriraient au public d’excellents. En outre, ils font partie de la Constitution de plusieurs mécanismes de refroidissement destinés à empêcher la formulation de factions enthousiastes, afin de garantir le succès des majorités abordables. Les passions populaires de la Chambre se refroidiraient dans la «soucoupe sénatoriale», comme le prétendrait George Washington, même si la population élirait directement les membres de la Chambre des représentants: le Sénat constituerait des aristocrates naturels choisis par les législateurs au statut au lieu d’être élu avec les individus. Et plutôt que d’élire immédiatement l’exécutif principal, les individus voteraient pour des électeurs sensibles – c’est certainement des hommes blancs appartenant à la propriété – qui iront finalement avec un chef au plus haut niveau et de nombreux avis éclairés. En même temps, le divorce du pouvoir empêcherait n’importe quel ministère du gouvernement fédéral d’acheter une quantité excessive d’autorité. La plus grande partie du potentiel entre le gouvernement fédéral et les gouvernements de statut ferait en sorte qu’aucune des trois branches d’arbres du gouvernement fédéral ne pourrait prétendre qu’elle représentait à elle seule le symbole des gens.

Quand Donald Trump sera réelu

Parmi toutes les préoccupations qui seront abordées lors de la sélection 2020, l’une est importante par rapport aux autres: le trumpisme est-il une aberration temporaire ou peut-être une sensation à long terme? Définissez une autre voie: les changements apportés par Donald Trump et le parti républicain d’aujourd’hui s’atténueront-ils? Sinon, vont-ils devenir enracinés? La réélection de Trump semble invraisemblable à beaucoup de monde, aussi invraisemblable que son élection politique juste avant octobre 2016. Mais, malgré le chaos et les scandales de sa présidence, et malgré les pertes de son parti à mi-parcours, il se fonde sur 2020 avec deux . Le premier est le président sortant: depuis 1980, les électeurs ont simplement rejeté une expression supplémentaire par le président sortant. L’autre est en réalité une économie assez forte (au moins à partir de ce moment). Alan Abramowitz, chercheur en sciences politiques à la Emory School, insiste sérieusement sur chacun de ces aspects dans la conception des prévisions politiques des élections, donne à Trump une chance de réélection proche, selon un taux d’expansion du PIB prévu de 2% pour la première moitié de 2020 Donc, de loin, l’inquiétude suscitée par les effets à long terme de la présidence de Trump est centrée sur ses tendances antidémocratiques. Si nous les retirons de la table, même si nous supposons que Trump continue à être encerclé par d’autres composantes du gouvernement et par des institutions extérieures, et qu’il ne gouverne pas plus efficacement qu’il ne l’a été jusqu’à présent, l’impact d’un second mandat serait être plus durable que celui du premier, mais même. En politique standard, les directives suivies par le chef de l’exécutif et le Congrès peuvent donner lieu à de nombreuses modifications, et celles qui suivent le Congrès et le président peuvent se modifier mutuellement. Les parties en conflit prennent les politiques de notre système comme une donnée et luttent contre ce qu’elles comprennent pour obtenir des politiques et des arrangements de pouvoir réversibles. Cependant, certaines situations ne sont pas comme ça; une technique en zig une rend difficile de zag à nouveau. C’est parmi ces temps. Après quatre ans en tant que chef de la direction, Trump aura organisé au moins deux réunions de la Cour supérieure, s’entendra en tranches d’imposition de la loi, et aura à nouveau régularisé la réglementation nationale de l’environnement et de l’économie en général. Quel que soit votre choix, beaucoup d’entre elles seront souvent neutralisées ou complètement annulées par la suite. Les effets de huit années complètes de Trump seront beaucoup plus difficiles, voire impossibles, à annuler. Trois régions – le réchauffement climatique, le danger d’une nouvelle compétition mondiale des armements et le contrôle du Suprême. La salle d’audience illustre l’importance historique des élections politiques de 2020. Les deux premiers problèmes peuvent devenir beaucoup plus difficiles à résoudre avec le temps. La prochaine étape est de reconstruire notre démocratie constitutionnelle et de saper la capacité de changement à long terme.

Une pizza contre les violences domestiques

« Vous avez appelé le 911 pour commander une pizza? Ce n’est pas le bon numéro pour appeler une pizza », a d’abord expliqué le répartiteur à la femme. Une femme de l’Ohio a utilisé « commander une pizza » comme code pour faire savoir à une opératrice du 911 que sa mère était en danger, et l’opératrice est maintenant félicitée pour sa rapidité. L’appel du 13 novembre est arrivé dans l’Oregon, Ohio, le répartiteur du 911 Tim Teneyck, qui a d’abord été troublé par la demande de pizza, mais a rapidement pu discerner que l’appelant essayait de demander de l’aide dans une situation présumée de violence domestique, le Toledo Blade a signalé « Vous avez appelé le 911 pour commander une pizza? » Demande Teneyck, selon le son 911 obtenu par le Blade. « Ce n’est pas le bon numéro pour appeler une pizza. » « Non, non, non, non, tu ne comprends pas », dit la femme après avoir donné l’adresse de son appartement. « Je vous attrape maintenant », répond rapidement Teneyck. « Nous allons les lancer. » Après avoir demandé à l’appelant si « l’autre type » est toujours là «  », la femme répond oui «  » Teneyck demande si elle a également besoin d’une assistance médicale. Lorsqu’on lui a demandé si elle pouvait rester au téléphone, la femme a dit non et répète qu’elle aimerait une pizza au pepperoni avant que Teneyck ne confirme qu’il envoie de l’aide. Teneyck a alors dit à la police d’éteindre leurs sirènes avant d’arriver à l’appartement, afin de ne pas alerter le suspect de ce qui se passait. Les appels au département de police de l’Oregon n’ont pas été immédiatement retournés samedi. Lorsque les policiers sont arrivés, ils ont arrêté Simon Lopez, 56 ans, qui aurait frappé et poussé la mère de l’appelant au 911. La mère a décrit Lopez comme étant «désordonnée, bruyante, verbalement et physiquement abusive», a rapporté la Lame de Tolède. Le 13 novembre, Lopez a été accusé de violence domestique et de conduite désordonnée alors qu’il était en état d’ébriété et reste en prison, a confirmé le bureau du shérif du comté de Lucas à BuzzFeed News. Le chef de la police de l’Oregon, Michael Navarre, a félicité le répartiteur Teneyck, a rapporté le Toledo Blade. «œIl a détecté une femme en détresse, mais dans une situation où elle ne pouvait pas le lui dire», a déclaré Navarre. «œEt puis il a pu lui poser toutes les bonnes questions sans la mettre en danger. Teneyck a déclaré au Blade qu’il craignait que les délinquants ne se rendent compte de la livraison de pizza et a conseillé aux personnes appelant le 911 qui ne peuvent pas parler librement de mettre au moins le téléphone où les répartiteurs peuvent écouter. « œ La meilleure chose à faire est simplement d’avoir une ligne téléphonique ouverte et de dire autant que vous le pouvez » « adresse et noms » « jusqu’à ce que nous puissions tout comprendre », a déclaré Teneyck. La Navarre a déclaré à la chaîne de télévision locale WTVG qu’il n’avait jamais rencontré un appelant au 911 essayant de commander une pizza, mais l’incident fait écho à une annonce du Super Bowl 2015 dans laquelle une femme a appelé le 911 pour commander une pizza  » et le répartiteur a fini par comprendre qu’elle était demander de l’aide dans une situation de violence familiale.

9ème symposium de développement de Birmanie

Les élections législatives multipartites de 1990 ont permis au principal parti d’opposition – la Ligue nationale pour la démocratie (NLD) – de remporter une victoire écrasante. Au lieu de remettre plus que de l’énergie, la junte a placé l’innovateur NLD (et le destinataire du prix Nobel de la paix de 1991) AUNG SAN SUU KYI en résidence surveillée de 1989 à 1995, 2000 à 2002, et de mai peut-être 2003 à novembre 2010. Fin Sept. 2007, la junte au pouvoir a brutalement réprimé les protestations plus que les taux de gaz plus élevés guidés par des militants de la prodémocratie et des moines bouddhistes, tuant un nombre inconnu de personnes et en arrêtant des milliers pour avoir participé aux manifestations. Début mai 2008, le cyclone Nargis a frappé la Birmanie, qui a fait 138 000 morts et des dizaines de centaines de blessés et de sans-abri. Indépendamment de cette tragédie, la junte a procédé à son référendum constitutionnel Might, le vote initial en Birmanie depuis 1990. La constitution de 2008 réserve 25% des sièges à l’armée. Les élections législatives tenues en novembre 2010, que la LND a boycottées et que de nombreux membres de la communauté locale ont jugées erronées, ont découvert que la célébration de la solidarité et du développement de l’Union au pouvoir était supérieure à 75% dans les sièges contestés. La législature nationale s’est réunie en janvier 2011 et a choisi l’ancien ministre parfait THEIN SEIN comme directeur général. Malgré le fait que la grande majorité des nominations au niveau national nommées par THEIN SEIN étaient des officiers des services militaires précédents ou existants, le gouvernement fédéral a lancé un certain nombre de réformes politiques et économiques conduisant à une ouverture considérable de la région longtemps séparée. Ces réformes comprenaient la libération de nombreux prisonniers politiques, la signature d’un cessez-le-feu à travers le pays avec de nombreux groupes armés ethniques du pays, la poursuite de réformes légales et la réduction lente des restrictions à la flexibilité de la presse, de l’organisation et de la culture civile. À tout le moins en raison, dans une certaine mesure, de ces réformes, AUNG SAN SUU KYI a été élue à l’Assemblée législative nationale en avril 2012 et est devenue présidente du Comité d’orientation de la législation et de la tranquillité. La Birmanie a proposé la présidence de l’Organisation des nations de l’Asie du Sud-Est dans le monde (ASEAN) pour 2014. Dans une sélection législative nationale erronée mais surtout réputée en décembre 2015 présentant plus de 90 partis politiques, la NLD a une fois de plus remporté une victoire écrasante. Utilisant sa masse écrasante dans les deux propriétés du Parlement, la NLD a élu HTIN KYAW, confident d’AUNG SAN SUU KYI et partisan de longue date de la NLD, en tant que directeur général. La nouvelle législature a créé le poste de conseiller en matière de condition, accordant à AUNG SAN SUU KYI une part appropriée au sein des autorités et faisant d’elle de facto le cerveau du statut. Les autorités civiles initialement élues de manière crédible de la Birmanie après plus de plusieurs générations de dictature des services militaires ont prêté serment le 30 mars 2016. En mars 2018, lors de la démission de HTIN KYAW, le Parlement a choisi WIN MYINT, un autre allié de longue date d’AUNG SAN SUU KYI, en tant que directeur général. Des attaques perpétrées en octobre 2016 et août 2017 sur des facteurs de sécurité dans le nord du pays Rakhine par des membres de l’Arrakan Rohingya Salvation Army (ARSA), un groupe militant Rohingya, se sont soldées par une répression des services militaires contre la population rohingya qui aurait provoqué un grand nombre de décès. et les violations des droits de l’homme. À la suite des violences d’août 2017, plus de 740 000 Rohingyas ont fui vers le Bangladesh voisin en tant que réfugiés. En décembre 2017, la Division de la condition des États-Unis a déterminé que cette violence d’août 2017 constituait un nettoyage ethnique des Rohingyas. L’ONU a fait référence à la Birmanie pour permettre l’utilisation d’une mission de recherche de faits indéniables pour examiner les rapports d’infractions et de violations des droits individuels et pour faire des affaires avec le Bangladesh pour aider au rapatriement des réfugiés rohingyas, puis en septembre 2018 la salle d’audience illégale mondiale (ICC) a établi qu’il avait compétence pour enquêter sur les atteintes aux privilèges humains signalées par opposition aux Rohingyas. La Birmanie a baissé les coûts du nettoyage racial et du génocide, et elle a choisi de ne pas faire affaire avec l’Objectif d’établissement des faits des Nations Unies ou la CPI. En mars 2018, le chef HTIN KYAW a déclaré sa retraite volontaire; Le parlementaire de la NLD, Earn MYINT, a été appelé par le Parlement pour lui succéder. En février. 2019, la NLD a annoncé qu’elle établirait une commission parlementaire pour vérifier les choix de réforme constitutionnelle avant les élections nationales organisées pour 2020.

Connaitre l’histoire de Manhattan

Je suis allé à Ny assez récemment, pour toute réunion, événement d’entreprise donc nous avons eu une réunion concernant le passé de la région. Et c’était donc très intéressant. Surtout lors de l’apprentissage de plus de détails sur Manhattan. L’arrondissement, principalement sur l’île de Manhattan, se déverse plus que dans la partie de Marble Mountain sur le continent et comprend un certain nombre d’îlots à l’intérieur de l’East Stream. Elle est délimitée par la rivière Hudson (ouest), le ruisseau Harlem et le ruisseau Spuyten Duyvil (nord-est), le ruisseau Eastern Side (côté est) et Uppr The Big Apple Bay (sud). Manhattan est souvent considéré à tort comme synonyme de Ny City. En 1626, Peter Minuit, le premier directeur commun de la dernière province des Pays-Bas, aurait obtenu cette île tropicale des Indiens de votre quartier (diversement considérés comme des historiens comme appartenant aux Lenape, Delaware, Munsee ou Algonquin), éventuellement avec des affaires articles d’une valeur de 60 florins, valant alors environ 1,5 lb (0,7 kg) de métal. Les Britanniques avaient pris les choses en 1664, cette île tropicale ayant déjà été intégrée depuis la ville de New Amsterdam en 1653. Rebaptisée Ny City lors de son transfert au Royaume-Uni, elle joua un rôle populaire dans les précédents records de la nation, à la fois militairement et politiquement. Le congrès y fut réalisé (1785-90), et George Washington y fut inauguré en 1789 parce que initialement You.S. réalisateur. A partir du XIXe siècle, poursuivant notamment l’ouverture de votre canal Érié en 1825, Manhattan s’est développée en raison du cœur coronaire de la métropole prospère et en pleine expansion. En 1898, Greater Ny a été créé lors de la signature de Manhattan avec les arrondissements récemment créés de Brooklyn, Queens, Richmond et Bronx. Manhattan est considérée comme l’un des centres industriels, fiscaux et ethniques les plus importants du monde. Il est en fait bien connu pour les nombreux points utiles. Au milieu de celles-ci se trouvent Broadway, l’une des nombreuses routes les plus reconnues au monde; la section financière de Walls Neighborhood; des gratte-ciel comme le Kingdom Condition Building; Greenwich Community, Harlem et Key Recreation Area; l’U. N. quartier général; ainsi que d’autres institutions sociétales et universitaires, telles que la galerie d’art Metro of Artwork, la résidence City Opera, la galerie d’art des œuvres d’art récentes.

3ème sommet économique du Venezuela

Le Venezuela était l’un des trois pays qui ont émergé lors de l’échec de la Gran Colombia en 1830 (d’autres ont obtenu l’Équateur et la Nouvelle-Grenade, qui est devenue la Colombie). Pendant une grande partie de la première moitié du XXe siècle, le Venezuela a été déterminé par des hommes forts des forces armées généralement bienveillants qui ont fait de la publicité pour le secteur pétrolier et ont permis quelques réformes interpersonnelles. Les gouvernements décidés démocratiquement ont gardé le contrôle depuis 1959. Sous Hugo CHAVEZ, directeur de 1999 à 2013, avec son fantastique successeur sélectionné à la main, le directeur Nicolas MADURO, la partie exécutive a élaboré un contrôle de plus en plus autoritaire des autres branches d’arbres du gouvernement. En 2016, le président MADURO a donné un décret pour soutenir une élection pour faire une «Assemblée constituante». Un sondage du 30 juillet 2017 a approuvé la formation de 545 membres, Constituent Construction, et a élu ses délégués, les autorisant à modifier la constitution et à escompter les sociétés et les fonctionnaires du gouvernement. Le gouvernement américain ne comprend pas la mise en place, qui a normalement utilisé son pouvoir de principe par décret comme une alternative à la modification de la constitution. Tout à coup, les établissements démocratiques continuent et se dégradent, les libertés d’expression ainsi que la pression sont restreintes et la polarisation gouvernementale continue de croître. Les plans économiques du parti du jugement ont renforcé la part de l’État dans l’économie globale via des expropriations d’entreprises importantes, des devises rigides et des poignées de valeur qui découragent l’investissement et la production du secteur privé, et une dépendance excessive autour du marché pétrolier pour le revenu, et d’autres. Les préoccupations actuelles comprennent les violations des droits légaux des hommes, les crimes violents généralisés, les prix élevés et les pénuries généralisées de produits de base pour les acheteurs, de médicaments et de fournitures liées à la santé. Sous le leader Nicolas MADURO, la solution du gouvernement vénézuélien à l’effondrement financier est devenue d’améliorer le contrôle de l’économie et de blâmer le secteur privé pour les pénuries. MADURO a présenté le pouvoir pour votre création et la syndication de produits de base aux services militaires ainsi qu’aux comités participants du parti socialiste à proximité. Le gouvernement fédéral vénézuélien a conservé des contrôles de change rigoureux depuis 2003. Le gouvernement américain continue d’être incapable de soutenir ses éléments pour distribuer $ $ $ $ au domaine exclusif, dans une certaine mesure parce qu’il a jugé nécessaire de retenir certains magasins de forex pour produire ses paiements mensuels de connexion à l’étranger. En raison de la valeur et de la réglementation des devises étrangères, les secteurs du marché local ont eu du mal à acheter les intrants de production nécessaires pour soutenir leurs procédures chirurgicales ou à proposer des articles rémunérés sur le marché du quartier. Des directives économiques expansionnistes et une réglementation des devises ont formulé des options d’arbitrage et de corruption et ont motivé une augmentation rapide de l’exercice du marché de couleur noire.

Un sentiment d’aventure en Alaska

Collines de l’Alaska, environ trois principales équipes de crêtes montagneuses d’une grande partie du nord-ouest de l’Amérique – le Brooks Array, la collection de l’Alaska et la variété des Aléoutiennes – situées dans le You.S. état de l’Alaska. La colline varie de l’Alaska donne à leur état un terrain dur et beau sur toute sa superficie. Ils comprennent le maximum maximum en Amérique du Nord et sont caractérisés par des glaciers, des tremblements de terre et se poursuivent avec des exercices volcaniques. Structurellement, les variétés sont des prolongements vers le nord-ouest dans les Rocheuses ainsi que la méthode de montagne / colline du Pacifique des États-Unis. Continuez à faire de minuscules recherches sur de grandes étendues, les montagnes de l’Alaska incluent ou se trouvent à proximité de solutions nutritives pour la plupart inexploitées. Le plus au nord des trois principaux groupes montagneux de l’Alaska est la variété Brooks et les contreforts de l’Arctique, qui prolongent les collines rocheuses dans un arc latéral est-ouest à la frontière avec le Canada sur le nord de l’Alaska. Le centre de l’Alaska est considéré comme une région montagneuse et des bassins vidés par les merveilleuses méthodes du fleuve Yukon et de la rivière Kuskokwim. Cet endroit est comparé par certains en une version plus humide et plus fraîche dans l’aride Wonderful Basin aux États-Unis. La zone sud du littoral de l’Alaska et la morsure sud-est adjacente sont dominées par un arc de variétés de montagnes / collines qui démarquent le golfe d’Alaska et font ensuite du littoral des mers du Pacifique l’un des plus spectaculaires au monde. La région du sommet des montagnes du Pacifique est subdivisée en plusieurs groupes. Le réseau intérieur de l’Alaska fusionne vers le sud-ouest avec le réseau des Aléoutiennes et les destinations de l’île des Aléoutiennes. Divisées de la chaîne de l’Alaska des sommets des montagnes Talkeetna et Wrangell, les principales chaînes de montagnes de votre côte sud reposent à l’intérieur des chaînes de montagnes Kenai et Chugach. Ces glaciations très variées bordent le golfe d’Alaska, les montagnes Chugach adjacentes, au sud et à l’est, les collines St. Elias avec la frontière canadienne. Le Saint. Les sommets des montagnes d’Elias, par conséquent, se confondent vers le sud-est avec les sommets des limites côtières qui varient, qui, avec toutes les îles montagneuses de l’archipel Alexander, constituent la poignée de l’Alaska. L’Alaska est devenu complètement cartographié topographiquement à partir de photographies aériennes; la géologie réelle de vastes zones reste cependant à cartographier de manière incomplète. L’America Geological Review, incluse dans le plan commun de cartographie de reconnaissance du XIXe siècle aux années 1960, a géré la majorité des travaux géologiques, avec quelques travaux sur le terrain également par le Bureau of Mines des États-Unis ainsi que le Département de l’Alaska de Geological and Geophysical. Enquêtes. Tous les organismes fédéraux et étatiques ont déjà cartographié les aspects des nutriments possibles et des avantages liés aux voyages sur une période beaucoup plus complète. Différentes fonctions de recherche universitaire ont également conduit à ces données, tandis que de nombreuses évaluations de sites Web de quartier et cartographie géologique sont déjà effectuées par des sociétés minières et pétrolières privées; ce dernier emploi ne se fait presque jamais communauté.

Exploitation forestière illégale

Le gouvernement ghanéen a pris un certain nombre de mesures importantes pour réduire l’exploitation forestière illégale et le commerce connexe, mais un certain nombre de problèmes d’application et d’administration subsistent, ainsi que des problèmes de gouvernance plus larges, dont la corruption.
Essences exotiques de bois de feuillus récoltées dans les forêts tropicales du Ghana, dans une scierie de Kumasi, dans la région d’Ashanti au Ghana. Photo de Getty Images.
Ce document fait partie d’une étude plus large de Chatham House qui évalue la réponse mondiale à l’exploitation illégale et au commerce connexe.
Le gouvernement ghanéen a pris un certain nombre de mesures importantes pour réduire l’exploitation forestière illégale et le commerce connexe, notamment avec la signature de l’accord de partenariat volontaire Ghana-UE en 2009. Cet accord a suscité un dialogue multipartite amélioré au sein du secteur ainsi qu’un processus de réforme juridique. Des efforts considérables ont également été déployés pour mettre au point un système d’assurance de la légalité du bois, qui a été mis à l’essai avec succès. Cependant, un certain nombre de problèmes d’application et d’administration subsistent, en particulier en ce qui concerne le régime foncier et les droits à la terre et aux ressources, ainsi que des problèmes de gouvernance plus larges, notamment la corruption.
La prise de conscience de la question de l’exploitation forestière illégale s’est améliorée dans le secteur privé, et la superficie des forêts naturelles dont la conformité légale est vérifiée a considérablement augmenté ces dernières années. Cependant, les pratiques illégales restent répandues dans le pays. Le broyage illégal de tronçonneuses est répandu, approvisionnant principalement le marché intérieur. L’illégalité est également un problème dans les chaînes d’approvisionnement pour l’exportation, bien qu’à un niveau inférieur. Les écarts dans les données commerciales indiquent que le commerce illégal est un problème, en particulier pour les grumes tropicales, et la légalité de nombreux permis d’exploitation forestière manque de clarté.
Un défi majeur pour le pays est sa base de ressources en déclin. Le secteur forestier s’est considérablement rétréci au cours des 15 dernières années, organisation de séminaire et la situation devrait s’aggraver. Les estimations du bilan ligneux indiquent que la consommation de bois dépasse considérablement les niveaux de récolte durable.
Afin de progresser davantage dans la lutte contre l’abattage illégal, le processus de réforme juridique et les efforts visant à améliorer l’application doivent se poursuivre. Les priorités comprennent: un examen des politiques fiscales du secteur; l’amélioration de l’administration foncière; achèvement du processus de conversion des droits d’exploitation; et la mise en œuvre du système d’assurance de la légalité à travers le pays. Les efforts doivent également se poursuivre pour relever le défi du broyage illégal de tronçonneuses, qui nécessitera une gamme d’approches allant de la réforme juridique à l’élaboration de stratégies alternatives de subsistance.